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? Continuando con las reediciones de clásicos de nuestra crítica literaria, y con un nuevo prólogo de la autora, esta publicación viene a coronar la serie de homenajes ofrecidos por el centenario del nacimiento de Juan Carlos Onetti, el hoy ya prestigioso autor uruguayo. ? Josefina Ludmer nos propone volver sobre aquel libro que en su momento fue único, no solo por reivindicar la obra de un gran autor hasta entonces apenas reconocido, sino sobre todo por su posición respecto de las guerras internas de la crítica: ?Escribir sobre Onetti en los 70 era coincidir con su estética moderna, urbana, cosmopolita, experimental, autorreferente?. ? Un clásico que faltaba en las librerías desde hace 20 años.

Sinopsis:
Publicado por primera vez en 1977, este libro constituye uno de los trabajos más relevantes sobre la obra del ya clásico escritor uruguayo y sin duda una muestra contundente del talento crítico de Josefina Ludmer. Pero al mismo tiempo, refleja uno de los modos de leer de los años setenta, ?la teoría del texto en su variante produccionista (...) una crítica militante que no necesita separar política y literatura porque el texto las funde?; ?en el texto está el significante de la lingüística, el deseo y el goce del psicoanálisis, y la producción y la revolución del marxismo?, señala la autora en el prólogo a esta segunda edición. El texto no es la obra y se produce en el trabajo crítico, dirán estas páginas, donde dos escrituras en proceso se entrelazan. A partir de La vida breve, Ludmer analizará cómo el propio relato despliega sus condiciones de producción; en Para una tumba sin nombre buscará la matriz del texto, el núcleo que lo genera, y en la lectura de La novia robada intentará mostrar cómo la lectura de un texto de Faulkner produce la escritura de otro (el de Onetti), en un uno a uno que define la práctica crítica ...

El género gauchesco marcó un nuevo modo de leer la relación entre literatura, cuerpos y política y es una obra ya clásica en la crítica latinoamericana.

Sinopsis:
Este libro, publicado originalmente en 1988, analiza el uso literario de la voz y el uso económico o militar de los cuerpos; y las dos caras del don: la cara del escritor que da la voz y la cara del patrón. La lógica dual del género gauchesco es examinada aquí como lógica de la alianza entre oralidad y escritura, y entre dos culturas latinoamericanas, la cultura popular y la cultura letrada. Esa alianza no solo es literaria, es también política, social, racial y sexual. El resultado es un libro de crítica pero también algo más: un ensayo, un ...

Los textos fundamentales de una de las críticas más importantes de América Latina.

Sinopsis:
Lo que vendrá recopila intervenciones críticas de Josefina Ludmer dedicadas al estudio de la literatura latinoamericana. Escritos a lo largo de cuarenta años, y hasta hoy dispersos en libros, actas, revistas, estos textos pueden leerse como una historia tentativa de la literatura latinoamericana (con artículos sobre sor Juana, la gauchesca, el naturalismo mexicano, Macedonio Fernández, Alfonsina Storni, Jorge Luis Borges, Felisberto Hernández, Guillermo Cabrera Infante, Augusto Roa Bastos, Pedro Juan Gutiérrez).Pero pueden pensarse también como la historia de un pensamiento, de una máquina de lectura, que en su...

Nueva edición con prólogo de Martín Kohan

Sinopsis:
Publicado por primera vez en 1977, este libro constituye uno de los trabajos más relevantes sobre la obra del ya clásico escritor uruguayo y sin duda una muestra contundente del talento crítico de Josefina Ludmer.Pero al mismo tiempo, refleja uno de los modos de leer de los añossetenta, la teoría del texto en su variante produccionista (...) una críticamilitante que no necesita separar política y literatura porque el texto lasfunde. En el texto está el significante de la lingüística, el deseo y el gocedel psicoanálisis, y la producción y la revolución del marxismo.El texto no es la obra y se produce en el trabajo crítico, diránestas páginas, donde dos...

Nueva edición con prólogo de Matilde Sánchez

Sinopsis:
En este libro, Josefina Ludmer deja de lado las categorías más habituales de la teoría literaria en busca de nuevas articulaciones e ideas que permitan entender la configuración política y social de los años 2000 en América latina.El resultado es una serie de esbozos teóricos que parten de un universo “sin afueras, real virtual”, al que llama imaginación pública o fábrica de realidad. Un universo que diferencia entre realidad y ficción, y cuya lógica es “elmovimiento, la conectividad, la superposición y la sobreimpresión de todo lo visto y oído”. La literatura es el hilo conductor de la imaginación pública y la vía por la que laespeculación entra e...